SEHIPRE

CONCLUSIONES

“FIAT VOLUNTAS TUA: HAGASE TU VOLUNTAD”

Los Cementerios más allá de lugares exclusivos de “deposito” de los muertos, nos proporcionan un viaje hacia el pasado de los imaginarios colectivos sobre la “vivencia” de la muerte, lo que significa la muerte y “nuestros” muertos.

En el evento descubrimos cementerios que se convierten en pequeñas “ciudadelas”, expresando el humano deseo de permanencia desde el “último” umbral, una historia tangible que necesita ser contada a futuras generaciones como parte fundamental de nuestra cultura nativa, mestiza y singular, tal como mencionó la arqueóloga Zulema Terceros cuando ella misma se pregunta ¿Promontorios de Tierra? para describir la cotidianidad de quienes deseaban tener a sus muertos cerca en aquellos años prehispánicos en Piñami.

“HAGASE TU VOLUNTAD” inscripción en la portada del Cementerio General de Cochabamba, es el inicio del recorrido planteado por Carlos Lavayén Mendoza; quien nos lleva a conocer con imágenes rescatadas de principios del siglo XX, en su última morada quienes por ejemplo restauraron la antigua capilla y la Casa de la Administración del Cementerio, y desde cuyos balcones parecen aún observar sus primeros habitantes, así como a los notables olvidados el fundador del Cementerio Miguel María de Aguirre o el Presidente Gualberto Villarroel.

Los “flashes” nada tímidos de nuestras cámaras iluminaron tumbas llenas de flores como la del General Barrientos y registraron para el recuerdo tanto a los “lanceros” de Esteban Arce, como a indigentes olvidados. Así como aquellos que pertenecieron a las comunidades de ex – Yugoslavia, hoy cementerio Croata, Alemania, Árabe e Israel.

Definitivamente todos terminamos en un “lugar especial”: el dormitorio. No importa si es el de los vivos o el de los muertos. El dormitorio, donde todos yacemos, es el comienzo y el fin de la vida, como decía Mauricio Sánchez. Cochabamba durante este evento fue el corazón que latió vigorosamente mostrando su Patrimonio Mortuorio plasmado en su Culto Religioso, cuya riqueza artística es parte del exquisito y único Tesoro Cultural Boliviano cuya identidad, diversidad y pluralismo precisa de legislación, catalogación y protección urgente, rigurosamente especificados por el Lic. Freddy Riveros. Pero lo tangible se confunde con lo intangible cuando el culto a los muertos en la Cultura Andina, en las Fiesta de “Todos los Santos” desenterramos los cuerpos, los vestimos y les ofrecemos alimento y bebida, propiciándoles diversión y fiesta dentro la lógica de la cosmovisión andina, antes de que con el viento de medio día del 2 de Noviembre las “Almas se vayan marchando” como mencionó Xavier Jordán.

Es en torno a la descripción de la Festividad de Todos Santos, que Paola Padilla nos llevó a las comunidades de Tarata y Arbieto, distantes aproximadamente a 30 Km de la ciudad y nos describió como se realiza la apertura de la mesa del “Mast’aku”, con t’antawawas, urpus y bizcochos elaborados por el núcleo familiar para quienes sepan rezar y cantar alabanzas.

Pero esta no es una historia aislada, porque los mitos y costumbres están basados en la relación del hombre con derechos y deberes con el creador y con el conjunto de dioses, donde uno de los principales derechos de la frágil humanidad es exigir protección de la enfermedad y la muerte, como menciona Raúl Meneses, hablando de los ritos precolombinos que trascienden las fronteras.

Diego Bernal nos habla precisamente sobre la expedición en 1787 de la Cédula Real que impuso la construcción de cementerios al aire libre y fuera de las ciudades generando múltiples reacciones en los territorios cobijados bajo la corona española al contradecir las tradiciones funerarias dominantes y los preceptos escatológicos que sustentaban las sepulturas en el interior de las iglesias. Un tremendo choque entre la razón ilustrada, la fe y tradición cristianas que suscitaría un complejo proceso de transformación en el contexto del Virreinato del Nuevo Reino de Granada.

Pero con la llegada de la religión católica, se practican los ritos funerarios con intenciones de honrar y proteger al cuerpo del muerto, acompañarlo en el “pasaje” al más allá y compartir y expresar solidaridad con los parientes vivos, así comenzaba la exposición del Fray Maurizio Valcanover.

La fugacidad de lo material ante el tiempo, la inercia del olvido y la necesidad del recuerdo cuando Luis Moya nos recuerda a Freud, para explicar dentro esta Arqueología del Pensamiento que cuando una persona pierde a alguien querido, el yo, luego de elaborar la pérdida, intenta restituirla con una identificación a sus rasgos y que los ritos son parte de esta elaboración. Y que en el ser humano esto es de tan vital importancia que los sentimientos más atroces se han visto en personas que por distintas razones no pueden construir o acudir a un monumento o un lugar que les permita esta elaboración: rezar, hablar, llorar; en fin, comunicarse y restituir la pérdida de ser amado.

Se trata entonces de un trabajo de redescubrimiento de quienes están en el Cementerio y fuera de él, tal el caso de la Catedral de Cochabamba y ello implica la realización de muchas actividades multidisciplinarias que permitan la gestión y restauración de tumbas y Cementerios, para preservar estos sitios Patrimoniales y mostrarlos en todo su potencial turístico y cultural como describe Carlos Balderrama.

Precisamente de este esfuerzo conjunto sobre el Patrimonio Funerario habló lMireya Muñoz, actual presidenta de ICOMOS quien decía que el principal trabajo es establecer los criterios a seguir para la definición del ¨Valor Universal Excepcional ¨que hará que esto sitios de valor sean inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial.

Para dar un ejemplo de quienes están haciendo gestión mirando más allá de lo tangible estuvo presente Ligia Peñaranda para enseñarnos el Cementerio de Sucre y su Arquitectura Funeraria, como fuente de vida y futuro como el de los “Niños Guías”, para quienes “La muerte nos es nada y el olvido es todo” como escribió en su tumba el ex presidente de Bolivia Hilarión Daza.

Lo único claro es que más allá de estas visiones y desde un punto de vista temporal, es que desde que nacemos vamos muriendo y que nuestra vida no es sino una cuenta regresiva hacia la disolución de nuestro cuerpo, de nuestra existencia tal y como la conocemos…Y esa es probablemente la única verdad en que nos podremos poner todos de acuerdo, así nos llevó Fernando García con su cuenta regresiva a través de miradas de querubines y oscuros miedos bajo el alero de los nichos.

Se trata entonces de un empoderamiento ciudadano sobre el hacer gestión cultural con un valor y un sentido propios, buscando construir sueños, ideas y redes sociales, para alcanzar un objetivo específico, cual es el del desarrollo cultural y patrimonial de los territorios de nuestros países, como nos explicaba Hilda Arévalo.

Nuestros Cementerios luchan contra el olvido y el deterioro y guardan celosa y silenciosamente nuestra Historia y deben ser rescatados, revalorizados y fortalecidos como Identidad Cultural mencionaba Arturo Ramos.

Para finalizar el ciclo de exposiciones José Cano Escobar termina recordándonos sencillamente que nuestras tradiciones nos unen con nuestras familias del más allá, ya que nunca abandonamos a nuestros difuntos, más al contrario convivimos con ellos y los hacemos partícipes en esa constante lucha por la sobrevivencia hasta la hora del reencuentro, porque esta lucha es en realidad el “Monstruo de la vida” vencido por un “Angel guardían”, el cual ha sido simbolizado victorioso sobre el monstruo vencido de doble cabeza una de las cuales devora el alma y la otra el cuerpo.

Así terminó el ciclo de exposiciones del III Encuentro Nacional de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales, tesoros tangibles e intangibles atrapados por el espacio y el tiempo, redescubiertos en este evento sacados del anonimato por “tercera” ocasión para construir la historia, explicando el hoy desde el ayer. Muertos que nunca mueren y vivos sin motivo, ni razón que desconocen lo que son y lo que fueron con el olvido y la indiferencia.

III ENCUENTRO NACIONAL

DE VALORACIÓN Y GESTIÓN

DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES

Historia y Cultura

CONCLUSIONES Y RESOLUCIONES

ANTECEDENTES:

Con el propósito de sensibilizar y concientizar a la sociedad boliviana con respecto a la valoración, preservación y conservación de los Cementerios y las manifestaciones mortuorias como parte importante de la identidad Cultural de cada región del país, la Sociedad de Estudios Históricos y Patrimoniales de Chuquisaca organizó el IV Encuentro Iberoamericano de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales (Sucre, 2004); donde se acordó la realización anual de Encuentros a nivel Nacional y la conformación de una Red Nacional de Cementerios Patrimoniales Bolivianos, que en el I Encuentro Nacional (Sucre, 2005), se denominó por RED BOLIVIANA DE VALORACIÓN Y GESTIÓN DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES.

Para el II Encuentro Nacional de Cementerios Patrimoniales, realizado en la ciudad de La Paz el año 2006, por la Sociedad de Estudios Históricos y Patrimonio Cultural de La Paz, la Red Boliviana fue reconocida como parte de la RED IBEROAMERICANA DE VALORACIÓN Y GESTIÓN DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES.

El Colegio de Arquitectos de Bolivia, Colegio de Arquitectos de Cochabamba y los Colegios Locales de Quillacollo, Sacaba y Punata, mediante la Sociedad de Estudios Históricos Patrimonio y Restauración, SEHIPRE, llevaron a cabo los días 25, 26 y 27 de septiembre de 2008, la III versión del ENCUENTRO NACIONAL DE VALORACIÓN Y GESTIÓN DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES, principal evento de la Red Boliviana de Cementerios Patrimoniales, contando con la participación de expositores internacionales, nacionales y locales cuyas contribuciones de gran valor se encuentran publicadas en la presente Memoria. La organización del III Encuentro Nacional tuvo el apoyo y respaldo de la RED IBEROAMERICANA DE VALORACIÓN Y GESTIÓN DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES, al contar con la presencia del Lic. Diego Andrés Bernal Botero (Colombia), actual asistente ejecutivo del Comité Académico y de Coordinación del IX Encuentro Iberoamericano de Gestión y Valoración de Cementerios Patrimoniales.

CONCLUSIONES:

El III ENCUENTRO NACIONAL DE VALORACION Y GESTION DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES, Historia y Cultura, considera de importancia tomar en cuenta los siguientes aspectos: Incentivar al estudio e investigación de los valores que poseen los cementerios en todo el país, para que los mismos por sus características particulares se integren a programas de desarrollo regional en las áreas cultural y turística de prefecturas y municipios.

Difundir el conocimiento de la práctica de múltiples cultos tradicionales mortuorios realizados en diversas comunidades urbanas y rurales, considerando que las mismas son parte del patrimonio intangible cultural del país.

Promover la publicación permanente de investigaciones, estudios y proyectos relacionados con el conocimiento de los Cementerios y las manifestaciones mortuorias en los ámbitos Local y Nacional.

Solicitar que las instituciones educativas escolares y universitarias tomen en cuenta en sus programas de formación la difusión del Patrimonio cultural tangible e intangible relacionado con la temática de los cementerios y las manifestaciones mortuorias.

RESOLUCIONES

Al término del III Encuentro realizado los días 25, 26 y 27 de septiembre de 2008, en la ciudad de Cochabamba; tomando en cuenta la participación de representantes del Viceministerio de Desarrollo de Culturas, Colegio de Arquitectos de Bolivia, Colegio de Arquitectos de Cochabamba, Colegios Locales de Quillacollo, Sacaba y Punata, expositores, asistentes y los miembros de la Red:

•Sociedad de Estudios Históricos Patrimonio y Restauración de Cochabamba

•Sociedad de Estudios Históricos y Patrimoniales de Chuquisaca

•Sociedad de Estudios Históricos y Patrimonio Cultural de Oruro

•Sociedad de Estudios Históricos y Patrimonio Cultural de La Paz

Habiéndose desarrollado una evaluación de las exposiciones presentadas, se realizan las siguientes resoluciones:

Resolución III ENVGCP 001/2008

Considerando que:

El Cementerio General de Cochabamba es depositario de grandes valores patrimoniales tangibles e intangibles, descubiertos en la investigación presentada por el Arq. Carlos Lavayen Mendoza y la visita guiada al mismo con todos los participantes.

Por lo tanto, se resuelve:

Gestionar a nivel interinstitucional la implementación de un Programa de Desarrollo Cultural y Turístico en el sitio, elaborando para su recorrido un circuito turístico y capacitando guías para realizar el mismo.

Resolución III ENVGCP 002/2008

Considerando que:

En los Municipios del Valle Alto del Departamento de Cochabamba se tienen importantes cementerios y manifestaciones mortuorias, poseedores de un invaluable Patrimonio material e inmaterial.

Por lo tanto, se resuelve:

Gestionar ante las autoridades competentes acciones e iniciativas de catalogación, valoración, gestión, salvaguarda y difusión de este Patrimonio Cultural Regional; para que dichas acciones promuevan la creación de circuitos culturales y turísticos articulados por la gestión de todos los municipios involucrados.

Resolución III ENVGCP 003/2008

Considerando que:

Las exposiciones, ponencias y visitas guiadas, evidenciaron que cada sociedad crea su propio cementerio como manifestación material y física de su cultura; que da testimonio histórico de la identidad de sus miembros por medio de la creación de sus espacios funerarios y de culto.

Por lo tanto, se resuelve:

Incluir en las temáticas a ser desarrolladas en los próximos encuentros los trabajos de investigación, valoración, gestión y conservación de templos y espacios de culto; apoyando la difusión de estas investigaciones mediante publicaciones virtuales en un sitio Web.

Resolución III ENVGCP 004/2008

Considerando que:

La Red Boliviana de Valoración y Gestión del Patrimonio Funerario y de Culto es una estructura que articula un sistema de transferencia de conocimiento e información de carácter científico que pretende la sensibilización, investigación, difusión y manejo del patrimonio material e inmaterial contenido en los espacios funerarios y de culto en el territorio boliviano y que las Sociedades de Estudios Históricos y Patrimonio Cultural del Colegio de Arquitectos de Bolivia se han convertido en su eje fundamental.

Por lo tanto, se resuelve:

Mantener un trabajo coordinado y de apoyo entre las Sociedades de Estudios Históricos y Patrimonio de Bolivia, mediante la designación representativa de Coordinadores Departamentales y un Presidente de la Red, cuya gestión se inicie y concluya en cada evento Nacional; del mismo modo estos deberán dotar a la Red, de un reglamento interno y una Página Web; dados los nuevos enfoques y desafíos que se plantean gestionando a nivel interinstitucional los recursos necesarios para dichas acciones.

Resolución III ENVGCP 005/2008

Considerando que:

Los Encuentros de Cementerios cuentan con el respaldo de la Red Iberoamericana de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales, por medio de la presencia de sus miembros en todas sus versiones y la entrega anual de informes de las actividades realizadas por la Red Boliviana de Cementerios Patrimoniales, razones por las cuales se debe cumplir con los estatutos propuestos a nivel Iberoamericano, para lo cual será prioritario conocer los mismos.

Por lo tanto, se resuelve:

Proponer al comité organizador del Colegio de Arquitectos de Oruro que el próximo evento lleve el nombre de JORNADAS REGIONALES BOLIVIANAS DE VALORACIÓN Y GESTION DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES, siendo que al cambiar de nombre deberá ser la primera versión de las Jornadas después de la tercera versión de los Encuentros.

Resolución III ENVGCP 006/2008

Considerando que:

En el V Encuentro de Patrimonio y Turismo realizado en la ciudad de Oruro el año 2007, se resolvió realizar el IV Encuentro Nacional de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales en esa ciudad y que fue aprobada esta resolución en el Congreso Nacional de Arquitectos en Sucre 2007.

Por lo tanto, se resuelve:

Llevar a cabo el año 2009 en la Ciudad de Oruro la I JORNADAS REGIONALES BOLIVIANAS DE VALORACIÓN Y GESTIÓN DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES e invitar a representantes de la Red Iberoamericana, Redes Regionales, colegios de Arquitectos y profesionales, prefecturas, municipios, universidades y entidades comprometidas con la Gestión del Patrimonio Cultural a participar de este evento.

Resolución III ENVGCP 007/2008

Considerando que:

La participación de los Expositores Internacionales, Nacionales y Locales, así como las visitas guiadas y la presentación de ponencias y fotografías en el Concurso Nacional han generado un material valioso con relación a la temática del Encuentro.

Por lo tanto, se resuelve:

Difundir todo el material producido en la publicación de la MEMORIA DEL III ENCUENTRO NACIONAL DE VALORACION Y GESTION DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES.

Es dado en la Ciudad de Cochabamba, el día sábado 27 de septiembre de 2008

SEHIPRE

SEHIPRE

DATOS

10.9.09

4.1.09

25.10.08

III ENCUENTRO NACIONAL DE VALORACION Y GESTION DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES

8.9.08